好熱啊~水水來到新北市八里的十三行博物館
上次來淡水時
就打算再安排時間逛逛博物館
水水終於趁好天氣來啦!
十三行博物館入口展示了當前的展覽資訊
新北市立十三行博物館
開放時間為：
(一) 每週一至週五：上午9時30分至下午5時整。
(二) 每週六、日及國定假日：上午9時30分至下午6時整。
休館時間
(一) 每月第一個星期一為休館日，若適逢國定假日照常開放，隔日休館。
(二) 農曆除夕、年初一、政府公告之天然災害停止上班日。
(三) 其他必要之休館日將另行公告。
十三行博物館於2003年4月開館
為北臺灣第一座考古博物館
全力推動公眾考古
致力博物館服務
形塑使觀眾易近的文化保存中心
進到場館內一股涼氣
阿~室內冷氣的美好呀!
趕快來購票吧!
全票一張80元
以下身分免費
（1）新北市之市民
（2）65歲以上年長者（限本國籍）
（3）未滿12歲之孩童
（4）國內各級學校之學生
（5）身心障礙者及其陪伴者
（6）55歲以上之原住民
（7）持有低收入戶證明
（8）持有志願服務榮譽卡之志工
（9）中華民國博物館學會之會員
先從考古探秘開始這次的參觀
海底隧道中間有廁所唷!
在魔幻海洋創造自己的魚吧~
水水畫了三顆愛心
完成後可以用手機掃描QR CODE
操作魚的動作喔!
水水的魚在右下方~
完全看不出愛心在哪呢
水下考古學家工作室有什麼呢?
好大的楊氏水牛頭骨啊!
此化石於澎湖海溝發現
年代距今約4萬到1萬年前更新世晚期。
古生物學家推測，
楊氏水牛原本生活在河南地區一帶，
更新世晚期氣候轉冷，
水牛向南遷徙；
當時海平面下降在臺灣與大陸東南沿海之間形成「陸橋」，
因此可以在澎湖海發現楊氏水牛的身影。
旁邊播放著
德氏水牛頭骨介紹影片
怎麼可以少了在海上的交通工具呢?
這一台瑞典的瓦薩號好細緻呀!
這一區的照片展示了水下考古工作的流程
除了細緻的瓦薩號外
在台灣海峽還有哪些船隻呢?
等大家來水下考古工作室探索唷!
工作室參觀完後
可以體驗免費的虛擬實境
解密十三行
行程約10分鐘
但水水容易頭暈
這次就先PASS啦!
跟著水水觀展啦
除了自行參觀外
還有專人導覽可以預約唷!
斜坡兩側
有好大面的互動牆
觸摸螢幕上的陶罐會有葉子噴飛~
原來土底下是長這個樣子呀
美好的陽光灑下
開啟水水的考古之旅
考古發掘是透過系統性地發掘與記錄
重建過去人類的生活
並非是任意的「挖寶」
發掘過程中
通常依需要先開挖長寬各四公尺的「探坑」
並多以十公分為一層依序往下發掘
再逐層詳細記錄各層位所出現的現象與文物
這些看起來四四方方、十分工整的坑洞
考古學上稱為「探坑」
至於探坑與探坑之間一公尺寬的「界牆」
主要是便於觀察地層的堆積
並提供發掘時行走及工作之用
有特現象時
即將「界牆」打掉
進行「拓坑」
以瞭解整體現象
本探坑係仿婴十三行遺址
其人骨依據十三行出士人骨翻模複嬰而成。
臺灣史前動物特展
時間：113年1月19日(五)至114年1月5日(日)
展覽地點：新北市立十三行博物館 第一特展廳
臺灣~
作為一個亞熱帶的島嶼
自古以來就有許多動物在這塊土地上生存
牠們有的已滅絕
有的雖然還存在
但因土地開發
生存空間受到威脅
數量大為減少
然而牠們並未完全消失
地層裡的化石、考古遺址出土的獸骨
都是牠們曾經生活在臺灣的印記
雖然只有極少部分的動物遺骨保留下來
但是這些遺留能讓我們了解台灣過去的自然生態、人與環境的互動
以及歷史文化的形塑
本次特展展出澎湖海溝及下罟坑遺址發現的動物化石
下罟坑遺址發現的動物化石如犀牛、鹿、豬、象等
德氏水牛模型
平常看不到的動物構造
在這次的展覽中真是讓水水大開眼界
犀牛臼齒和小朋友拳頭一樣大呀!
古象和古水牛的古頭化石們
最讓水水驚訝得煞古鯨椎骨
比水水的頭還大呀!
古遺址的動物遺骨多是史前人群食用或利用後留下的
最常見的是梅花鹿、野豬、山羌等中小型哺乳動物
另外也有臺灣野兔、小型食肉目、蛙類、龜等
而在海河邊的遺址也會發現大量的魚類及貝類遺留
鼬獾耶!
水水家附近有出現過!
台灣野兔標本
正好是跳躍的瞬間耶!
這一隻趴著的台灣鼴鼠太可愛了吧~
人類作為雜食動物
肉類是重要的食物來源
而獵捕大型動物更是人類演化的關鍵
一直到近代，狩獵、捕魚都還是許多人群重要的生計活動
臺灣自史前至近代人群漁獵的方式及工具
蘊含著許多生態智慧
圖片上的是凹石
凹石是一種敲打工具
史前人在圓形礫石的一面或是兩面做出凹陷
用以單手握持，敲打物品
凹石的用途廣泛
由於常見於考古遺址中的貝塚
因此也推測用來敲打貝殼
尤其是附著在岩石上的貝類或牡蝦等
史前人群主要使用矛、箭、陷阱等工具狩獵動物
並用漁網捕魚
工具的材料主要取自周遭環境
考古遺址最常發現的用具是使用石材製作的工具
因為石質器物最容易保存下來
史前人群將石材打剝、切割、精磨後
製作成符合需要的工具
在臺灣的史料紀載中
梅花鹿皮曾經是原住民與島外人貿易的重要資源
用以換取珠飾、瓷器、金屬飾品等外來物品
然而
近數百年來的鹿皮貿易及土地開發
使得野生鹿群數量銳減
甚至一度絕跡
大家知道陶壺上是什麼圖案嗎?
排灣族的傳統圖騰中
以百步蛇最具代表性
相傳排灣族人的祖先孕育於陶壺的過程中
因百步蛇守護在旁才得以順利誕生
所以百步蛇被排灣族人視為守護神
陶壺通常為頭目貴族所珍藏
數量的多寡與好壞
象微頭目家族的財富與地位
臺灣過去有許多動物種類雖然已經看不到了
但是考古學家及生物學家透過地層裡的化石
就可以認識這些臺灣古代先民
動物們不僅提供史前人類生存的資源
也型塑了人類的精神文化
水水決定來勇闖臺灣島
看看對台灣史前動物認識有多少~
水水在認真的勇闖臺灣島後
正式成為聰明勇敢的冒險家啦!
大家看完展覽後也可以挑戰唷~
從西元1957年發現十三行遺址
到2017年將十三行遺址指定為國定考古遺址
中間是好多人共同努力的結果
一起來看看考古是什麼吧~
跟水水進入考古工作站吧
考古學家就像時空偵探
透過自然科學的觀察及分類方法
結合現代科學實驗技術和文獻資料
了解過去人群的生活面貌
陶器修復大挑戰
修復出士遺物是類型學研究的重要前提
水水透過形狀、紋飾等線索
將破碎的陶片修復成完整的陶罐啦!
陶器要怎麼分析呢?
岩相分析方法
將陶片磨薄至0.03公厘
透過偏光顯微鏡觀察礦物結品
從形狀及光澤變化判斷分類
了解陶片的礦物成分
是最常運用的研究方法喔!
偏光顯微鏡顯示的影像~
地質要怎麼分析呢?
遺址環境與人群生活密切相關
透過地質鑽探取得的土壤標本
可推知該地點長期以來的環境狀況及變化
人類遺骸是重要的考古材料
透過觀察及科學分析技術
可推測人骨的性別、年齡、身高、飲食習慣、疾病狀況及生活行為等
除了觀察陶器、人骨外
石頭、木頭還有生態遺留(動物、植物、土壤等自然遺留物)
都有助於推測遺址人群的生活環境和利用行為哦!
八里時光機
一起看看以前八里的生活寫照吧
20萬年前的八里生活情況
觀音山蘊藏豐富的環境資源
不同時間的人類
在觀音山墾種、打獵、採石或休閒
15世紀以前
住在干欄屋中的十三行人擅長交易、航行、煉鐵與製陶
3500年前有訊塘埔人住在八里平原南側
更早在5000年前大坌坑人住在觀音山腰
在十三行的人們是怎麼生活的呢?
鐵器的出現
反映人們使用高溫技術提煉與製造
是人類發展史上的重要里程碑
十三行人煉鐵的原料哪裡來？
研究顯示十三行人應該是從八里海邊取得含鐵量高的沙
經過淘洗後
以磁鐵礦砂作為原料
除了鐵器的出現外
陶罐也越來越精緻了
遺址出土127件陶器和80多萬件陶片
表面印有幾何紋圖案的紅褐色陶片是十三行重要的文化特色之一
顯示高超的製作水準~
陶片岩相分析結果顯示
三行遺址主流的紅褐色陶片是用在地原料製作
十三行人可能從觀音山周圍取得陶土
塑形後運用各種自然素材及拍印、壓印等技法
在陶器表面做出多樣的紋飾
這件「侈口縮頸單把折肩束腰圈足罐」
又稱為「人面陶罐」
是十三行遺址最具特色的出士文物之一!
表面栩栩如生的立體人面五官
搭配豐富多樣的紋飾
充分展現十三行人精湛的陶器製作技術
目前全臺灣僅此一件
並在2009年被文化部指定為重要古物
遺址出土大量玻璃製品
包含臂環、耳環及珠飾
從原料成分、風格形制與製作技術分析
這些物品主要來自東南亞地區
十三行人可能生前配戴
死後也作為隨葬品
參觀考古文化到了尾聲
是時候來驗收水水的認真程度啦!
時間錯誤啦!
水水是2024年4月15日來的呀~
古代南島樂器特展
音樂是人類精神生活的必需
洗滌人心外
也是文化傳承的載體
重要節慶無不以音樂慶之
樂器譜出的美麗樂章
不只代表族群的語言
也傳達人群對天、地、人的概念
南島之音展出南島語族的傳統樂器
介紹南島的音樂文化
大法螺（Charonia tritonis） 是一種大型的海洋腹足綱軟體動物
分布於印度太平洋海域
常棲息於珊瑚礁
南島人群會使用大法螺作樂器
因其聲音宏亮
可以傳遞遠方
用來召集族人、宣達喜事或發出警訊
也常在儀式中使用喔!
圖片上是鼻笛
南島語族認為鼻子吹出的氣息象徵生命、純淨
因而有一種用鼻子吹奏的笛子!
南島鼻笛多為單管形式
但臺灣原住民族則有特殊的雙管鼻笛
聲音低沉略帶哀傷
早期僅限男子吹奏
用以訴說情衷
表達內心情感~
瓦里哈琴是馬加斯的傳統樂器
長筒狀的外形
用在地的竹桿做琴身
繞著竹桿裝上10多條用木片墊出音高的弦
依演奏者的習慣排列音高
南島語族參加儀式時的盛裝常裝飾有鈴鐺
跳舞時
鈴鐺伴隨著身體的律動發出聲響
不只是悅耳的伴奏
更是透過鈴聲與神靈溝通
圖片為阿美族的服飾
口簧琴是一種透過振動簧片發出聲響的樂器
簧片的一端固定於琴臺內
演奏者將琴臺置於雙唇之間
撥動簧片使其振動發聲
並與演奏者的口腔產生共鳴
利用變換舌頭的位置增強音高
口簧琴廣泛使用於亞洲、大洋洲及美洲
歷史也相當悠久
鑼鼓
發展出以鑼鼓為主的敲擊樂團
圖片為大掛鑼Tawak
是婆羅洲伊班族的一種大鑼
銅製鍋狀
表面正中央有一圓形凸起
掛在鑼架上敲擊
最著名的是印尼的甘美朗（Gamelan）
由鑼、鼓、笛、銅片琴、弦樂器等組成
用於各種宗教儀式和慶典中
有時也會伴隨舞蹈和皮影戲
是印尼重要的宮廷與宗教音樂
夏威夷的烏里烏里
'Uli uli和Ipu是夏威夷草裙舞中會使用樂器
'Uli uli的本體是葫蘆或椰殼
裡面裝沙子或種子
搖晃時會發出聲音，上面裝飾鮮豔的羽毛
大家可以發揮創意
創造自己的南島之音唷!
南島之音-古代南島樂器特展
展覽時間：112年9月28日(四)至113年9月22日(日)
展覽地點：新北市立十三行博物館第二特展廳
二樓的展覽逛完後
和水水一起走~到四樓吧!
走樓梯可以看到不同的風景唷!
從觀音山遠眺臺灣海峽的風景
時光空橋
介紹大坌坑考古遺址
水水依照指示牌往前看去
建築物都沒有改變耶
放眼望去大坌坑全景~
往左手邊看是土地公廟
觀音山出產觀音山石
聞名全台~
各地寺廟的龍柱、石獅、石堵等大部份是以觀音山石為材料加工製作而成
展示中的這間土地公廟全身
爲觀音山石所打造原本爲位於八里觀音山大窟湖上的土地公廟
沿著樓梯往下走
來到的很殺底片的一線天~
還有陽光廣場和鯨背沙丘可以參觀~
水水認真的算了一下
共有64階!
爬坡機維護中
需要使用的朋友可以在詢問館內人員唷
一大片綠油油的陽光廣場
左手邊彩色的拱門為太陽門
黑色的火舞劇場
好適合在草原散步奔跑呀!
水水正站在鯨背沙丘
就像是在甲板上欣賞海景呢
水水聽到轟轟轟的聲音~
右手邊的煙囪就像是個大火把啊!
在鯨背沙丘上
往左手邊是新北考古公園
新北考古公園
園區以十三行文化為主題
融入考古、教育、生態、藝術與人文等元素
為北臺最大之考古公園
穿越一大片草坪後
可以看到 考古互動探坑、仿十三行人住屋、草棚、穀倉、渠道、入口廣場等
營造十三行人當時居住之環境
參觀玩陽光公園和新北考古公園後
可以回到博物館內挑選紀念品
或到13CAFE 享受一下悠閒時光唷!
十三行博物館行程大約3小時可以結束
大家可以先至官網查詢現有的展覽或活動唷!
來到八里怎麼能錯過海鮮呢!
水水來到老漁村餐廳
距離十三行博物館車程只要6分鐘唷!
老漁村餐廳旁有停車場
店內座位大約有15桌~
好多魚阿~
實現現撈漁貨!
這隻螃蟹看起來超好吃的!
白板上寫著現有魚類喔~
老漁村餐廳菜單
白飯免費
餐具自取唷
金沙軟絲 260元
外皮好酥~
軟絲肉質Q彈
每口都有鹹蛋黃的香味~
炒蛤仔 220元
吃這一盤絕對要一大碗白飯呀!
新鮮又下飯~
每顆蛤仔都飽滿多汁
水水點的這兩道都很優秀耶!
下次水水想試試看生魚片~
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